No.11 2010/10/23 20:24:55 暱稱:ann 加入日:2010/03/27 好有趣的一篇^^
-------------------------------------------------
讓人抓狂的師生對話:司馬光 你幹嘛砸缸?
今天我講了司馬光砸缸的故事,然後提問。我的意圖是要學生說出司馬光聰明或者機智、勇敢之類的,然後因勢利導學生們學習這種精神。學生們紛紛舉手,積極發言的熱情很讓我高興。
第一個學生的問題差點讓我鬱悶掉。
她問:老師,什麼是缸?
我暈!你初中生了,不知道什麼是缸?哎!也是,現在的城市哪有缸了,難怪孩子們不知道。看到大多數學生都用同樣迷惑的神情望著我,我只好在黑板上畫了個缸的形狀,告訴大家,缸是一種常見的家用容器。
第二個學生的問題是:哪買的缸?多少錢一個?
說,這個問題不重要,下一個!
可那個學生還問:很重要的,老師,如果那個缸很貴,我總不會把我家最貴重的電腦砸了吧?
我瞪了他一眼,那缸不是司馬光家的!下一個同學!
第三個同學問:缸是幹什麼用的?
又是一個超幼稚的問題。一個學生搶著說:“我知道,我爺爺奶奶家用缸腌泡菜。”
如此出色的學生是誰教出來的?我只好解釋說明:古時候每家都有一口缸是專門用來存水的。
四個學生馬上問:他們家經常停水還是欠水費了?
看來對學生開歷史課真的很重要。不得解釋:那時候沒有自來水,人們都是取河水或井水存在缸裏每天用。
連自來水都沒有,說明古代人很笨,還是我們現代人聰明。那個學生發出感慨。
第五個學生:那個缸放在哪裏?
你個白癡!我心裏說。我有點不耐煩了,斥責他剛才老師講故事時幹嗎去了?是不是沒有認真聽講?我明明講了放在院子裏,你站著聽一會!
他申辯:老師我認真聽了,我的意思是問,那個缸放在院子裏的哪個地方?是院墻邊還是院門口還是屋檐下還是院中間?
這個我哪知道!司馬光也沒有留下回憶錄詳細說明,再說放哪小孩不都掉進去了嗎?別找借口,繼續站著!
第六個學生:那缸為什麼沒有蓋子?
若有了蓋子小孩就不會掉下去了。再說古代人也應該講衛生啊,沒有蓋子,灰塵昆蟲臟東西什麼的都往裏掉,人吃了會得病……
我……這都哪跟哪呀!有蓋子的,掉到一邊去了。
我意識到這樣提問下去不是辦法,弄不好會被這幫家夥扯得昏掉,只好拿出屢試不爽的老辦法,提問領悟能力強的好學生。我示意體育委員。
體育委員:“那缸有多高?”他也昏頭昏腦隨著前面的思路走。
大概……到我肩膀這麼高吧!本來想說和我一米八的個頭一般高,可我也沒見過那麼高的缸,可說太矮了司馬光也就不用救了。
勞動委員看到我的示意:那麼高,小孩是怎麼上去的?有梯子還是從高處跳進去的?換了我可上不去。大石頭多大?司馬光多大?老師您講了司馬光當時也是個孩子,那他抱得動大石頭嗎?那缸裏的水要是不夠深,小孩掉進去也不會有危險,就不用救了。這家夥不顧我已鐵青的臉色自顧自地說下去。
既然要救證明缸裏的水足夠深或者是滿缸水。能承受那麼多水的壓強而缸沒有破說明缸壁是夠厚夠堅固的。司馬光既然只是小孩子,抱不動大石頭,那麼他拿小石頭能砸破那夠厚夠堅固的大缸嗎?不可能!就算他拿出鐵杵磨成針的精神,一下下耐心地砸,直到砸破為止,就算他最終把缸真的砸破了,那小孩估計早就淹死了,所以……
Stop!我阻止他繼續說下去。這小子的物理學得真不錯。
我把最後的希望寄托在班長身上:從司馬光砸缸的故事中你得到了什麼樣的啟發?
班長站起來,看看同學們期盼的目光,深吸了一口氣:“老師,我得到的啟發和同學們是一樣的,就是——這個故事——是假的!”
口吐鮮血,我栽倒在講臺上。司馬光!你幹嗎砸缸?
(責任編輯:成嵐)
轉載自
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/school/2005-09/26/content_3544494.htm |
No.10 2010/09/21 00:10:34 暱稱:欣欣 加入日:2010/08/12 司馬光先生和老師辯論之時,請務必務必公開,讓大家旁聽,多些人去聽,才可反映自身經驗證實.
倘若有錯,大伙一起討論分析,也才知道錯哪裡!所以一定要讓大家旁聽哦!感恩ㄚ ~~~~~To be or not to be, it a question~ |
No.09 2010/09/20 22:57:33 暱稱:阿誠 加入日:2009/09/30 冒昧插個話,兩個不同領域的有甚麼好辯的,例如桌球國手跟跳水國手的辯論能激盪出多燦爛的火花? 到是挺好奇"蛇兄"看過司馬光的著作後是否也有眉批註解? 經過千百年的歷練轉生後,思路邏輯肯定更上一層樓,期待您或可重現一如武俠小說中的武林高人找不到對手後,只好以自己左右手互為對手相互攻擊以求進步,跟大家分享一下您對"司馬光"著作的看法吧。 |
No.08 2010/09/19 22:33:43 暱稱:蛇 加入日:2010/08/04 不知道點閱數還不少?
我很少使用電腦,大概1-2個月開一次,也不一定,有時2-3天開一次!
如果真的要辯論,老師,我還是上次那句話,私下開壇,但是不要採取3對3或5對5的方式吧!
其實老師您一定比我忙,要耽誤您的時間我很過不去的,而您的時間也是許多人的時間,就更罪過了!決不是怕與您辯論,上回我就說了,您是名人,勝了,理所當然,輸了,就算您不在乎,我會在乎,而我默默無名小卒一個,輸了沒什麼,贏了也還是不能幹什麼!如果您真的無所謂,那就依我的方式吧!現場不超過5人,包括您我在內!我覺得我不是相當好辯,而是真理越辯越明,孟子說過:余豈好辯哉?余不得已也.在此舉個小例子您就會明白!
平常我不太會主動"電人",除非對方討打!有一次一位朋友問我現在小孩誰帶?我說白天岳母帶,晚上我們接回家一早再送去岳母住處,那位朋友就說這樣不好,小孩子3歲前最好自己帶,他建議我太太留職停薪2年在家照顧小孩,我說可能無法這樣做...她卻激動起來,說根據美國誰誰..很多研究...美國哪幾位教授....哇,一大堆就出來了,我心想,不是建議我嗎?為何變成一定要照她的建議來行?我就假裝會做慎重考慮,話題又轉到下一個,她過了一會又問我女兒長大會不會讓她學美式啦啦隊跳舞,我說如果女兒有興趣我也不能硬是阻止她,而且就算阻止,她偷偷學更不好....她又激動了,說怎麼可以讓女孩去學那麼危險的舞?
這個時候我忍不住了,我說:你剛剛不是舉一大堆美國教授的什麼研究嗎?美式啦啦隊不正是美國傳過來的?你這會又變的那麼排斥?況且我不是說我贊成女兒去學,而是如果阻擋不了就鼓勵他,並且盡量在安全情況下練習,她聽不進去,說我是好辯,強辯!
其實我真是莫名其妙!大部分人說我好辯強辯都是在辯不過我之後情況下才說的,而非一開始就不辯,他們開始也是辯的,所以這很無奈!如果他們真的覺得辯論很無聊,一開始不要辯不就得了,偏偏都是一開始自己也愛辯,辯不贏才說我強辯好辯,豈不可笑?
就好像一位劍術精湛的俠客,大家都想與他較量,卻又都敗於他劍下,然後才說這位俠客愛找人挑戰,大家都不想與他死纏爛打......豈不讽刺?不知您知道我的苦衷?
若老師真有空,其實也不是辯論,沒那麼嚴肅,只是對老師書中一些理論有些質疑,私下請教!
|
No.07 2010/08/06 23:49:46 暱稱:卡羅 加入日:2010/01/18 To 司馬光:
不小心看了你的「私密文件」。
當中你提到老師三年後還記得你,我想一定是因為你相當的特別吧?老師特別的案例好像都會記得。但是老師書裡有寫過,她不太去記人。也是啦,就算老師想要記,人的腦袋瓜也無法把每一個人臉和故事連結吧?
改天你跟老師的辯論會,如果不介意的話,可以去觀局嗎?應該會是一場很精彩的「世紀」辯論喔! |
No.06 2010/08/05 00:46:18 暱稱:伶姬 加入日:2009/09/18 既然誤貼在此,我當然也得回覆在此版了。八月27日,我在台中開座談會,所以嘛…,真的是很抱歉了!明天一大早,我就飛往上海,參加宏志班的夏救令營活動(我要演講),接著又要到深圳開兩場座談會,直到10日晚上才會返台。
談到辯論,我也超喜歡的,大學的時候,就很喜歡看辯論比賽,尤其是喜歡看東吳法律系同學的辯論,其中一個目前是很紅的律師。看到你說在我的書上加上很多的批註,還挺好奇的,因為這個動作和我很像。或許就是因為如此的訓練,所以我才可以在座談會的時候,很快地進入狀況,抓住對方說話的問題點。
挑個時間吧!多找幾個人組隊一起來辯論!讓我們一起回到學生時代的快樂時光!當然絕對歡迎「旁聽」。主題?別找我不懂的題材。 |
No.05 2010/08/04 23:37:44 暱稱:daintybess 加入日:2010/08/04 老師您好
關於我先生「司馬光」的留言
我誤以為他是要在此回應
手一快就PO出來了
結果原來他是想給您一個人看
可這網站似乎沒有悄悄話的功能
(還是我沒注意到)
不管怎樣
感謝您的關心
|
No.04 2010/08/04 18:34:02 暱稱:蛇 加入日:2010/08/04 回覆伶姬:
這輩子讓我佩服的人不多,您算一位!多年前我姊憂鬱症,吃藥看病都不見好轉,還一度想自殺!後來因緣際會知道有您這號人物,看了您的書後,又想面對面見您一面,解開心中疑問,所以我姊陸續參加您的座談4次之多,也因此他的病情逐漸好轉!真的要感謝您!
之後,我姊建議我參加您的座談,我直覺好笑,很清楚的記得我與姊的對談,我告訴他,只有像你這種人(我姊,有憂鬱症或事業心情各方面有問題的人)才會去找”算命師”,當時的我自然是一口回絕!因為我一直過的很自在!但是我姊的一句話引起我的興趣!他告訴我說:你不是很好辯?可以去挑戰伶姬阿?所以,那是我們第一次接觸,大約8年前!我很訝異您的方式,不用性名,生辰八字,星座,血型…..而直接看相?這與我們常人認知的”算命”可不大一樣,當您說我是司馬光投胎轉世時,現場一陣暴笑,我也不大相信,也不高興,但是當您說到我的個性時,我不得不有些驚訝了,因為星座,血型,生辰八字….在我看來都是統計學,所以把人的特性靠這些數據算出來不稀奇,但是您沒有任何參考數據,可以把我的個性說的七八成準,那…..就費疑猜了!不過我還是不以為意,因為當場您還說了,司馬光沒什麼了不起,小時了了,大未必佳,而且不得善終,!我倒不是因為您這樣說而不悅,因為司馬光本來就沒什麼了不起,而是司馬光並非小時了了,他曾任宰相一職,而且也不是不得善終,所以我覺得…..嘿嘿嘿!您的歷史可能不太行,這也引起我對通靈的存疑!當下我告訴自己,如果事隔數年您還能說我是司馬光,那就奇了!人不要太鐵齒,當時我不認為會再見面!
這當中我也買您的書研究,不瞞您說,我寫了很多意見批註!(我國中時就寫了一本針對佛教基督教回教印度教…各教派我認為矛盾的小冊子,事隔多年,我常覺得自己無聊,因為縱使宗教都是假的,但是安定人心,讓人有寄託,藉由此讓人多做善事,即使是假的,我又何必拆穿祂?)但是也有讓我同意您看法的部分,就是:人做錯事,想靠花錢消災來解決是行不通的!這論點我與您完全一致!但不表示我相信有輪迴!
另外,我要強調的,辯論?我們從來沒有辯論過!我的確很想與您辯論,但是,是私底下,不是我不敢公開與您辯論,因為有以下幾原因:1.公開場合都是座談,我不願耽誤別人的時間2.您的座談,我如果太白目,一直挑戰您,對我來說並不合適!3.我還算有禮貌,在大庭廣眾下,如果您贏了是當然,因為您早已是公眾人物,但是如果我贏了呢?我不能不考慮到這點!我不是自大,是出自內心!
所以,如果有機會,您有空,我還是想與您來一次真正的辯論!
回到前述,3年後,我帶岳母又去見您,不多談!這次讓我更驚恐!因為我變胖了,又過了這多年,您每月要見那麼多人,如何會記得我?但是,當天我代替我岳母問您問題時,您頭都沒抬起,竟說出讓我起鷄毛皮的一句話:司馬光!你又來了啊!縱是如此,我還是告訴自己,您的記性異於常人,而且一定是你偷瞄到我!
不管如何,很感謝您關心我!我的近況並不如意!但是,人活在世上,就是為了讓未來更好嗎?不見的吧!您說如果不改變,這輩子遇到的人下輩子還會在遇到?那又如何?不就是因為我們在上面太無聊才讓自己下來體驗的嗎?人還是要對的起自己!一言難盡!如果有機會的話!最後,我有組一支樂團(BAND)已經13年,每年都有表演,請朋友來看!今年8/27周五晚上,八里鄉龍米路一段48號熱岸炭烤,有空來看看,8點開始!這是我的業餘興趣!
感謝您 您說的司馬光
|
No.03 2010/07/30 21:32:30 暱稱:伶姬 加入日:2009/09/18 第一次在鬱金香見到司馬光和他的家人時,他問:「人格特質」
我閉眼一看~怎麼會是我讀幼稚園遊藝會時的畫面呢?這個畫面我太熟悉了,那是司馬光打破水缸救同伴的畫面。為什麼我熟悉?我不是演司馬光也不是演跌入水缸的小朋友,我的角色是演一個一起嬉戲的小朋友(跑龍套啦!這張相片還在喔!)
「請問,史記是誰寫的呢?」(我的歷史有夠差)
「司馬遷!」現場有人回答
「喔!那司馬光寫過什麼書呢?」我問
「”資治通鑑”才是司馬光寫的。」有人答
「有沒有人知道司馬光的個性特點是什麼?」我再問
「他以好辯聞名,也因為好辯而遭不測」
這就奇怪了!每次問事,碰到我不會的時候,現場總是會有專業的「援兵」
「祂們說,你是司馬光轉世的,所以你的人格特質應該是好辯……。」
過幾天,我收到司馬光姊姊的來信,信中寫道:「我弟弟這一世還是那麼好辯,他還說,有一天還要再找老師辯論。對了!我弟弟雖然是讀企管(不知我是否有記錯,反正是商科的就是了),但是在他的書桌正上方的書架上,就擺著一本資治通鑑~」 |
No.02 2010/07/30 21:32:28 暱稱:伶姬 加入日:2009/09/18 第一次在鬱金香見到司馬光和他的家人時,他問:「人格特質」
我閉眼一看~怎麼會是我讀幼稚園遊藝會時的畫面呢?這個畫面我太熟悉了,那是司馬光打破水缸救同伴的畫面。為什麼我熟悉?我不是演司馬光也不是演跌入水缸的小朋友,我的角色是演一個一起嬉戲的小朋友(跑龍套啦!這張相片還在喔!)
「請問,史記是誰寫的呢?」(我的歷史有夠差)
「司馬遷!」現場有人回答
「喔!那司馬光寫過什麼書呢?」我問
「”資治通鑑”才是司馬光寫的。」有人答
「有沒有人知道司馬光的個性特點是什麼?」我再問
「他以好辯聞名,也因為好辯而遭不測」
這就奇怪了!每次問事,碰到我不會的時候,現場總是會有專業的「援兵」
「祂們說,你是司馬光轉世的,所以你的人格特質應該是好辯……。」
過幾天,我收到司馬光姊姊的來信,信中寫道:「我弟弟這一世還是那麼好辯,他還說,有一天還要再找老師辯論。對了!我弟弟雖然是讀企管(不知我是否有記錯,反正是商科的就是了),但是在他的書桌正上方的書架上,就擺著一本資治通鑑~」 |
No.01 2010/07/30 08:41:50 暱稱:Maggie 加入日:2009/09/26 這是在網路上找到的資料,轉貼過來,供大家參考。
我想司馬光是個擇善固執的人,但在新時代這個固執就有可能阻礙時代的進步與成長(因為這個“善”是他自己認定的標準,否則他就不會和當時主張變法革新的王安石起衝突)。
老天爺讓他在日新月異的現代社會再世為人,是否希望他學習變通?不要以自己的標準來看世界?
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
司馬光(1019年11月17日-1086年),字君實,號迂叟。生於宋真宗天禧三年,卒於宋哲宗元祐元年,享年68歲。陝州夏縣(現在屬山西省夏縣)涑水鄉人,世稱涑水先生。
司馬光是北宋政治家、文學家、史學家,歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。他主持編纂了中國曆史上第一部編年體通史《資治通鑒》。司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿,其人格堪稱儒學教化下的典範,歷來受人景仰。
平生:家世
司馬光的遠祖可追溯到西晉皇族安平獻王司馬孚。原籍屬河內,今河南沁陽。司馬光的父親司馬池曾為兵部郎中、天章閣待制(屬翰林學士院),在藏書閣擔任皇帝的顧問,官居四品,一直以清廉仁厚享有盛譽。
童年
司馬光出生時,他的父親司馬池正擔任光州光山縣令,於是便給他取名“光”,七歲時,“凜然如成人,聞講《左氏春秋》,即能了其大旨”,從此,“手不釋書,至不知饑渴寒暑”。司馬光深受其父影響,一位婢女用熱湯替他將胡核去皮,他姐姐問他是誰做的,司馬光回答是自己剝皮的,父親責備他小孩子怎麼可以說謊,司馬光自此便不再說謊。“司馬光砸缸”的兒童故事,在當時的東京(今開封)、洛陽一帶就有人把這個故事畫成《小兒擊瓮圖》廣為流傳。小小的司馬光遇事沉著冷靜,機智勇敢,傳為千古佳話。
仕途
司馬溫侯祠前的司馬光像宋仁宗寶元元年(1038年)中進士甲科,從此步入仕林。初任奉禮郎、大理評事一類小官,後經樞密副使龐籍的推薦,入京為館閣校勘,同知禮院,改並州通判。宋仁宗末年任天章閣待制兼侍講同知諫院。嘉佑六年(1061年)遷起居舍人同知諫院。他立志編撰《通志》,作為統治者的借鑒。治平三年(1066年)撰成戰國迄秦的《通志》八捲上進宋英宗,英宗命設局續修,並供給費用,增補人員。宋神宗以其書“有鑒於往事,以資於治道”,賜書名《資治通鑒》,並親為寫序。王安石在宋神宗的支持下行新政,他竭力反對,與安石在帝前爭論,強調祖宗之法不可變。神宗命他為樞密副使,堅辭不就。熙寧三年(1070年),自請離京,以端明殿學士知永興軍(現陝西省西安市),次年退居洛陽,任西京留守御史臺,以書局自隨,繼續編撰《通鑒》,至元豐七年(1084年)成書。書成後,司馬光官升為資政殿學士。元豐八年宋哲宗即位,高太皇太后聽政,召他入京主國政,次年任尚書左僕射、兼門下侍郎,數月間罷黜新黨,盡廢新法,史稱“元祐更化”。司馬光執政一年半,即與世長辭,“京師人為之罷市往弔,鬻衣以致奠,巷哭以過車者,蓋以千萬數”,靈柩送往夏縣時,“民哭公甚哀,如哭其私親。四方來會葬者蓋數萬人”“家家掛象,飯食必祝”。
身後
死後追贈太師、溫國公,謚“文正”,賜碑“忠清粹德”。遺著有《潛虛》、《均韻指掌》、《類編》、《傳家集》、《翰林詩草》、《註古文學經》、《易說》、《註太玄經》、《註揚子》、《書儀》、《游山行記》、《續詩治》、《醫問》、《涑水紀聞》、《通鑑目錄》、《通鑑考異》、《通鑑舉要歷》、《稽古錄》(《歷年圖》、《歷代君臣事跡》和《百官公卿表》)、《切韻指掌圖》、《司馬文正公集》等37種。
政治主張
司馬光在政治上是標準的守舊派人士,他跟主持變法的王安石發生了嚴重分歧,幾度上書反對新法。他認為刑法新建的國家使用輕典,混亂的國家使用重典,這是世輕世重,不是改變法律。所謂“治天下譬如居室,敝則修之,非大壞不更造也。”司馬光與王安石,就竭誠為國來說,二人是一致的,但在具體措施上,各有偏向。王安石主要是圍繞著當時財政、軍事上存在的問題,通過大刀闊斧的經濟、軍事改革措施來解決燃眉之急。司馬光則認為在守成時期,應偏重於通過倫理綱常的整頓,來把人們的思想束縛在原有制度之內,即使改革,也定要穩妥,因為“大壞而更改,非得良匠美材不成,今二者皆無,臣恐風雨之不庇也”。司馬光的主張雖然偏於保守,但實際上是一種在“守常”基礎上的改革方略。王安石變法中出現的問題,如新法不能有效落實和用人不當等情況,從側面證明司馬光在政治上還是老練穩健的。
褒貶
雖然司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿,是傑出的思想家和教育家。顧棟高《司馬溫公年譜序》:“唯公忠厚質直,根於天性,學問所到,誠實金石。自少至老,沉密謹慎,因事合變,動無過差。故其文不事高奇,粥粥乎如菽粟之可以療飢,參苓之可以已病。”[1]但政治生涯並不突出,其人為中國古代士大夫保守思想典型代表,儘管他認為“王安石等所立新法,果能勝於舊者存之”[2],但實際卻是甚為不滿新法。宋朝在多次戰爭中敗北,國勢已經到了刻不容緩之境地。但由司馬光反對王安石可以顯示出其保守的主張,對他而言宗法及倫理綱常對國家是比較重要的。
參考資料 沉浸在夢中的智慧
• 2008-04-07 06:30:54 補充
[編輯] 編撰《資治通鑒》
宋神宗熙甯年間,司馬光強烈反對王安石變法,上疏請求外任。熙寧四年(1071年),他判西京禦史台,自此居洛陽十五年,不問政事。這段悠遊的歲月司馬光主持編撰了294捲300萬字的編年體史書《資治通鑒》。
參考資料 沉浸在夢中的智慧
• 2008-04-07 06:31:06 補充
《資治通鑒》上起周威烈王二十三年(前403年),下迄五代後周世宗顯德六年(959年),共記載了16個朝代1362年的歷史,歷經19年編輯完成。他在《進資治通鑒表》中說:“臣今筋骨癯瘁,目視昏近,齒牙無幾,神識衰耗,目前所謂,旋踵而忘。臣之精力,盡於此書。”司馬光為此書付出畢生精力,成書不到2年,他便積勞而逝。《資治通鑒》從發凡起例至刪削定稿,司馬君實都親自動筆,不假他人之手。清代學者王鳴盛說:“此天地間必不可無之書,亦學者必不可不讀之書。”
|